一、主講人：張偉 教授(中山大學(xué))
二、時(shí) 間：4月13日(周三)18:30-20:30
三、地 點(diǎn)：北校區(qū)六教103黃華講堂
四、主辦單位：人事處、教師發(fā)展中心
承辦單位：中文學(xué)院
五、講座介紹：
舍勒試圖在對(duì)一體感之本質(zhì)的現(xiàn)象學(xué)描述和對(duì)不同文化圈中一體感現(xiàn)象的比較宗教學(xué)研究之間架設(shè)一座可以溝通的橋梁，但他幾乎沒有注意到古代中國(guó)的思想傳統(tǒng)對(duì)于宇宙同一感的討論，特別是沒有涉及到宋明儒學(xué)有關(guān)“萬(wàn)物一體”的思想。宋明儒者的“萬(wàn)物一體”說(shuō)涵有形上學(xué)、體知修身學(xué)以及社會(huì)政治意涵等維度，它對(duì)于“一體感”的比較宗教學(xué)探究深富意義。根本上，舍勒的“一體感”和儒家的“萬(wàn)物一體”說(shuō)最終都要面對(duì)當(dāng)時(shí)代的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)，都有“淑世”的精神和抱負(fù)，而且都面臨著喚醒或通達(dá)“同一感”和“萬(wàn)物一體”感的要?jiǎng)?wù)，相較于舍勒那里略顯神秘的方式而言，儒家傳統(tǒng)不僅可以豐富“宇宙同一感”的理想類型（形式面），而且可以在工夫論-倫理學(xué)的層面為“重新培養(yǎng)出宇宙同一感”提供新的、可實(shí)踐的技藝。
六、嘉賓簡(jiǎn)介：
張偉（張任之）（1979— ），江蘇南通人，哲學(xué)博士，中山大學(xué)哲學(xué)系、現(xiàn)象學(xué)研究所教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)象學(xué)、倫理學(xué)和歐陸哲學(xué)。2001年7月畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系，2004年9月至2010年12月在廣州中山大學(xué)哲學(xué)系攻讀碩士、博士學(xué)位。其間曾于2007年8月至2009年8月，在Erasmus Mundus“德法哲學(xué)在歐洲”項(xiàng)目（歐盟）框架下，先后在盧森堡大學(xué)、德國(guó)烏珀塔爾大學(xué)、捷克布拉格查理大學(xué)學(xué)習(xí)，并獲得上述三校聯(lián)合頒發(fā)的碩士學(xué)位。2009年10月至2010年11月在KAAD項(xiàng)目（德國(guó)）資助下，在德國(guó)愛爾福特大學(xué)從事訪問(wèn)研究。著有Prolegomenazu einer materialen Wertethik. Schelers Bestimmung des Apriori in Abgrenzung zuKant und Husserl （Verlag Traugott Bautz 2011），譯有《舍勒的心靈》（上海三聯(lián)書店，2006年，合譯）等，另以中、德、英文在國(guó)內(nèi)外專業(yè)學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文十余篇。
七、報(bào)名方式：
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人事處、教師發(fā)展中心、中文學(xué)院
2016年4月6日
白云山校區(qū)
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