編者按“人”、“文”、“景”三者是每所大學(xué)所具有的共性,而串聯(lián)起這三者的介質(zhì)構(gòu)成一所大學(xué)的歷史時(shí)光。大學(xué)文化氛圍與校園景致相互融合,形成每所大學(xué)獨(dú)有的、特殊的文化景觀。校園文化景觀是一所大學(xué)的歷史發(fā)展、人文變遷等的見證。
廣外學(xué)子悠悠的大學(xué)時(shí)光凝聚成廣外長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史歲月,而于這段時(shí)光之河沉淀下來的人文金沙閃爍著智慧與穩(wěn)重的光芒。北有翠山,南有清湖,美麗風(fēng)景邂逅校園人文情懷激蕩起來的獨(dú)特魅力,使我們得以來一場(chǎng)別樣的廣外文化景觀之行。在廣外即將迎來建校五十周年之際,廣外新聞網(wǎng)、《廣外校報(bào)》特策劃推出“廣外文化景觀行”系列報(bào)道,讓我們跟隨記者的足跡尋訪廣外別致文化景觀,聆聽其景物背后的文化、歷史和故事,挖掘每個(gè)建筑、場(chǎng)所的深刻內(nèi)涵,重溫廣外舊時(shí)的辦學(xué)時(shí)光。現(xiàn)在讓我們走進(jìn)“文化景觀行”的第十一站——梁宗岱紀(jì)念室。
廣外已故教授梁宗岱先生是我國(guó)現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者、翻譯家和教育家,在20世紀(jì)中外文化交流史和中國(guó)新詩史上占有不容忽視的重要地位,并為我國(guó)西方語言文學(xué)教育尤其是法語教育和人才培養(yǎng)做出了卓越貢獻(xiàn)。先生才華橫溢、學(xué)養(yǎng)深厚,不僅具有深厚的國(guó)學(xué)功底,還精通西學(xué),可謂將廣外校訓(xùn)“明德尚行,學(xué)貫中西”精髓體現(xiàn)得淋漓盡致。
梁宗岱紀(jì)念室及梁宗岱雕像于2013年11月2日揭幕落成
為紀(jì)念和總結(jié)梁宗岱先生在創(chuàng)作、翻譯、教學(xué)、科學(xué)研究和跨文化交流等領(lǐng)域的杰出的創(chuàng)造性成果,繼承和發(fā)揚(yáng)梁宗岱先生融通中外古今的治學(xué)理念和剛正博愛的為人風(fēng)范,作為梁宗岱教授生前長(zhǎng)期執(zhí)教的最后一所高校,我校在原北校圖書館內(nèi)梁宗岱先生贈(zèng)書室的基礎(chǔ)上改建梁宗岱紀(jì)念室并專門創(chuàng)作了梁宗岱先生塑像,使之成為廣外傳承文化遺產(chǎn)、創(chuàng)新學(xué)術(shù)研究、彰顯大學(xué)精神的重要載體。
方堂之間,展現(xiàn)一代宗師壯闊人生
梁宗岱紀(jì)念室于2013年11月2日在北校區(qū)圖書館四樓建成開展。步入紀(jì)念室,放置于紀(jì)念室門前的梁宗岱先生的雕像首先映入眼簾,這一由設(shè)計(jì)名家雕琢的雕像精細(xì)得連發(fā)絲都清晰可見,刻畫了宗岱老先生歷經(jīng)波瀾與滄桑后智慧豁達(dá)近人的形象。而為彰顯梁宗岱本人中西貫通的學(xué)術(shù)成就以及廣外“學(xué)貫中西”的校訓(xùn),紀(jì)念室內(nèi)部主要運(yùn)用中西結(jié)合的設(shè)計(jì)理念——一邊,仿明代的椅子、書柜,帶有濃郁古樸氣息的屏風(fēng),具有嶺南特色的房檐,還有特意邀請(qǐng)陳家祠館長(zhǎng)李卓祺題的“梁宗岱紀(jì)念室”六個(gè)書法大字都展現(xiàn)了中國(guó)的古典底蘊(yùn);另一邊,潔白的紀(jì)念墻與極具歐式風(fēng)格的透明地圖則頗具西式風(fēng)韻。沿著走廊行進(jìn),墻上透明的地圖刻畫出了宗岱先生赴歐游歷的路線及于所到之處結(jié)識(shí)之名家益友。宗岱先生的人生故事隨著紀(jì)念墻與展品徐徐展開,逐步呈現(xiàn)。
紀(jì)念室一角
梁宗岱紀(jì)念室還在布展上做了精心的安排,通過照片、手稿、書信、回憶錄等材料展示梁宗岱作為一代文化宗師的歷史地位及其獨(dú)特的人格魅力。紀(jì)念室總共分為四個(gè)部分:“人生如詩”按照時(shí)間的脈絡(luò)詳細(xì)展示梁宗岱極具魅力的詩意人生;“學(xué)貫中西”部分以空間為切入點(diǎn),通過展示保爾?瓦雷里、胡喬木等文學(xué)大家寫給梁宗岱的信件及報(bào)紙對(duì)他的報(bào)道,集中展現(xiàn)他在旅歐期間和國(guó)內(nèi)任教期間的文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究;“名滿文壇”部分展示了梁宗岱歷年來出版的譯作與著作;而“斯人斯事”則通過朱光潛、徐志摩等文學(xué)大家與梁宗岱交往的事跡以及學(xué)生對(duì)其回憶的材料,力圖呈現(xiàn)一個(gè)更加真實(shí)的梁宗岱。在這其中還設(shè)立了投影區(qū),通過聲影配合展示來使參觀者有對(duì)梁宗岱有更為深刻的了解。
珍貴藏書,彰顯中西文化交流典范
梁宗岱紀(jì)念室中最珍貴的還是琳瑯滿目的藏書。目前梁宗岱紀(jì)念室擁有由梁宗岱夫人甘少蘇女士捐贈(zèng)的梁宗岱藏書3600余冊(cè),藏書的主體部分是出版于1920年代前后的法、英、德、意等多語種原版經(jīng)典,如普魯斯特《追憶逝水流年》七卷本,波德萊爾、左拉、紀(jì)德等的全集,以及瓦雷里的大部分著作單行本,不少為國(guó)內(nèi)圖書館所僅見。由此亦可見宗岱先生作為一代文化宗師平日里博覽群書,其藏書的種類之繁多、所涉領(lǐng)域之廣闊讓人不禁慨嘆。
梁宗岱與名家的來往書信
而宗岱先生不但名滿文壇,其與眾多中外優(yōu)秀學(xué)者的交往也堪稱中西交流典范。他在青年時(shí)期游學(xué)歐洲,期間廣泛結(jié)識(shí)歐洲文學(xué)大師并傳播中國(guó)文化,是中西文化雙向交流的出色傳播者與引領(lǐng)者。因此,除梁宗岱個(gè)人藏書外,梁宗岱紀(jì)念室還通過展示保爾?瓦雷里、羅曼?羅蘭等文學(xué)大家寫給梁宗岱的信件及報(bào)紙對(duì)他的報(bào)道,集中展現(xiàn)他在旅歐期間和國(guó)內(nèi)任教期間的文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究;通過大量手稿、回憶錄、贈(zèng)書等材料展示梁宗岱與中外學(xué)術(shù)大家之間的文化交往與思想碰撞,集中體現(xiàn)梁宗岱在文化傳播、學(xué)術(shù)交流、語言運(yùn)用等方面為中西文化交流所作出的重要貢獻(xiàn)。如法文譯本《約翰?克利斯朵夫》是文學(xué)大師羅曼?羅蘭曾于1931年題贈(zèng)梁宗岱的,《梅蘭》則是法國(guó)著名抗敵作家、評(píng)論家讓?普雷沃贈(zèng)送的,《幻美》、《雜俎集》則是被譽(yù)為“20世紀(jì)法國(guó)最偉大的詩人”、象征派詩歌大師瓦雷里贈(zèng)給梁宗岱的……
紀(jì)念室展示各大媒體對(duì)梁宗岱的報(bào)道
一些贈(zèng)書里扉頁的題詞還頗有趣味,像在瓦雷里贈(zèng)給梁宗岱的《答案》一書中,題詞就對(duì)好友梁宗岱開起了玩笑:“請(qǐng)不要將此書譯成中文。”文學(xué)大師間的友誼溢于言表。現(xiàn)中文學(xué)院院長(zhǎng)、前圖書館館長(zhǎng)伍方斐曾表示:這些世界文學(xué)大師贈(zèng)與梁宗岱的書中,各類題簽著作為國(guó)內(nèi)僅見,可謂紀(jì)念室的“鎮(zhèn)館之寶”。
梁宗岱法語藏書
梁宗岱紀(jì)念室中的珍貴藏書,冊(cè)冊(cè)皆為后人進(jìn)一步了解宗岱先生個(gè)性情志與進(jìn)行相關(guān)領(lǐng)域文學(xué)研究提供了重要素材,可謂是文學(xué)發(fā)展史上的深厚積淀。紀(jì)念室在落成后就先后接待了梁宗岱親屬、中國(guó)外文局副局長(zhǎng)、中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃友義,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、法國(guó)著名作家勒?克萊齊奧以及等重要來賓。而其中彰顯的中西方文化的親切交流也對(duì)身為國(guó)際化語言學(xué)府的廣外的發(fā)展有著深遠(yuǎn)啟示。
展望未來,兼?zhèn)湮幕芯坑斯δ?/strong>
關(guān)于梁宗岱紀(jì)念室的維護(hù)與完善,我校原圖書館館長(zhǎng)、原校史館負(fù)責(zé)人李敬平感觸良多。她在卸任圖書館館長(zhǎng)后一直負(fù)責(zé)學(xué)校“一館兩室”相關(guān)工作,其中就包括梁宗岱紀(jì)念室工作。她表示,梁宗岱藏書室中的藏書大多年代久遠(yuǎn),隨著時(shí)間的逝去,這些書籍的保存維護(hù)就變得十分重要。而歷代圖書館館長(zhǎng)亦在保護(hù)這部分藏書上費(fèi)了許多心思。如今,梁宗岱紀(jì)念室對(duì)這些書籍采取了專門的保存措施,如恒溫、加防潮劑等,并定期對(duì)書目進(jìn)行專項(xiàng)修復(fù)。除了保護(hù)工作,書目的編排歸檔及推廣也在有序進(jìn)行。早在2003年,廣外就撥專款將這些書籍?dāng)?shù)字化。“要想真正研究梁老,仔細(xì)閱讀這些藏書是必不可少的。我希望這些藏書籍實(shí)現(xiàn)數(shù)字化后,我們的學(xué)生也能閱讀,從而能真正走近梁老。”李敬平說道。
而梁宗岱紀(jì)念室中的各功能區(qū)的功能定位也有望進(jìn)一步明確、完善,如主要以圖文、實(shí)物以及多媒體技術(shù)作為展示載體的文化功能區(qū)日后將作為小型文化講座、學(xué)術(shù)沙龍的舉辦場(chǎng)所,營(yíng)造多元、豐富的文化氛圍;主要以梁宗岱藏書室為表現(xiàn)形式的研究功能區(qū)則將不斷吸納學(xué)界對(duì)梁宗岱思想與學(xué)術(shù)的最新研究成果,以紀(jì)念館為主要載體建設(shè)成國(guó)內(nèi)外有影響力的梁宗岱研究中心、文獻(xiàn)資料中心;主要展現(xiàn)梁宗岱的生活風(fēng)貌以及其在廣外的豐富故事的育人功能區(qū)將可作為重要活動(dòng)儀式的舉辦場(chǎng)所,以突顯學(xué)校的精神和文化內(nèi)涵。
校長(zhǎng)仲偉合曾在紀(jì)念中法建交50周年的中法跨文化研討會(huì)上表示,梁宗岱曾長(zhǎng)時(shí)間在廣外執(zhí)教,并把廣外作為人生的最后棲息地,可謂是廣外的文化名片。他期待紀(jì)念室具備文化、研究以及育人三大功能,形成用紀(jì)念傳承文化,借收藏支持研究,以開放服務(wù)育人的多元文化載體。