在這個寒假，許多廣外師生選擇了走進非遺、了解非遺、傳承非遺。他們以實際行動，踏上了一場尋覓中國年味、探索非遺魅力的文化之旅。讓我們緊隨他們的步伐，一同穿越古老與現(xiàn)代交織的時光隧道，去觸摸那些藏在非遺中的春節(jié)故事，深刻領悟非遺的文化內(nèi)涵與時代價值，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共同向世界講好中國故事。

2025年的春節(jié)，尤為意義非凡，它是“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”正式入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄后的首個春節(jié)。從熙熙攘攘的廟會到技藝精湛的打鐵花，從韻味悠長的戲曲表演到各式各樣的傳統(tǒng)習俗……愈來愈多的非遺色彩出現(xiàn)在這場團圓慶典中。非遺作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，受到越來越多年輕人的追捧，成為更多中國人的共同記憶。

舞出藝術(shù) 舞現(xiàn)文化

潮汕英歌舞、潮汕醒獅（青獅）（分別于2006年、2011年列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）

要說潮汕地區(qū)的年味，那必定少不了舞動雙槌的十八好漢和動作整齊劃一的醒獅隊伍了。作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的潮汕英歌舞和舞獅，是潮汕人民迎接新春的必備節(jié)目。每年恭迎圣駕的特殊日子，由村民們自發(fā)組織英歌隊伍與舞獅隊伍游行演出。千百年來，這些傳統(tǒng)民俗活動一直被保留著。潮汕英歌舞以其雄壯的氣勢和獨特的舞蹈風格著稱。表演者身著傳統(tǒng)服飾，手持雙槌，隨著激昂的鼓點起舞，動作矯健有力，仿佛一幅生動的歷史畫卷。舞獅則更加生動有趣，獅子在舞者的操控下靈活舞動，憨態(tài)可掬，為節(jié)日增添了無限的歡樂與祥和。

參與此次活動的廣外學子黃凱琳深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。英歌舞與舞獅不僅是藝術(shù)的展現(xiàn)，更是對歷史的傳承和文化的弘揚。它們承載著潮汕人民對美好生活的向往和追求，也傳遞著中華民族團結(jié)向上、奮發(fā)向前的精神風貌。這次體驗讓她更加熱愛和珍惜中華傳統(tǒng)文化。黃凱琳表示，只有不斷傳承和弘揚這些寶貴的文化遺產(chǎn)，才能讓年味更加濃郁，讓中華民族的文化瑰寶永放光芒。

醒獅表演

英歌舞表演

提線牽古今 方寸見匠心

泉州提線木偶戲（2006年列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）

2025年春節(jié)，廣外教師肖筱曼與家人踏上泉州古城，在木偶劇院里欣賞了《貴妃醉酒》《小沙彌下山》等眾多經(jīng)典劇目，現(xiàn)場一睹國家級非遺提線木偶戲的千年風華。

小沙彌的憨態(tài)與提線木偶戲表演者凝神屏息的表情形成一對鏡像，人偶合一的境界讓肖筱曼仿佛看見絲線另一端躍動的靈魂。提線木偶戲表演者在閩南唱腔間精準調(diào)度38根絲線，其指尖與鼓點、琵琶聲波共振，將音樂韻律編入木偶靈魂，帶她走進了一個全新的藝術(shù)天地，讓她感受到非遺之美，收獲了一場震撼心靈的藝術(shù)體驗。最令人驚嘆的當屬《元宵樂》的“魔法時刻”：阿婆木偶旋身變裝為仙女，操線師在絲弦交錯間完成提線轉(zhuǎn)換，行云流水的技藝引發(fā)雷鳴掌聲。

泉州之旅給肖筱曼留下了深刻難忘的記憶，這座“世界非遺之都”以木偶提線牽動匠心，為春節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日增添了獨特的文化意蘊。作為一名高校工作者，肖筱曼將傳統(tǒng)藝術(shù)的活化傳承與高校文化育人聯(lián)系在了一起。在木偶戲的每根絲線上，她看見了其間連接著的文化基因密碼，引導她既要當好觀賞者，更要做傳播者。在肖筱曼看來，如果這份千年技藝與青春力量相遇，那么非遺傳承便有了永續(xù)躍動的脈搏。

泉州提線木偶戲

千年陶瓷 新火永存

石灣陶塑技藝（2006年列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄）

石灣，這片位于廣東佛山禪城區(qū)的土地，是聲名遠揚的全國陶都。其陶藝歷史源遠流長，底蘊深厚，以石灣公仔為典型代表的陶藝作品，憑借精湛工藝與獨特藝術(shù)風格聞名遐邇，石灣陶塑技藝更是榮登國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為中華民族文化瑰寶。

南風灶窯址始建于明代正德年間，因窯口朝向正南而得名。作為國內(nèi)現(xiàn)存極為罕見、歷經(jīng)五百余年仍在使用的古龍窯，它已被載入吉尼斯世界紀錄大全。寒假期間，廣外學子羅思源踏入南風古灶，沉浸式感受南國千年陶文化的獨特魅力。

羅思源漫步景區(qū)，處處可見陶藝師傅們在店鋪中專注制陶的身影。他們大多是土生土長的石灣人，陶藝傳承于血脈之中。令人欣喜的是，他們的兒女自幼便追隨其后，學習這門古老技藝，如今已能夠獨立創(chuàng)作出精美且具創(chuàng)新性的陶藝作品，絲毫不遜色于老一輩。

來到石灣，玩陶體驗不容錯過。陶藝師傅會親自悉心傳授制陶關(guān)鍵步驟，從泥坯成型到上釉燒制，任由游客發(fā)揮奇思妙想，旋轉(zhuǎn)的泥團在指尖下?lián)碛辛松煌实慕蝗谂鲎操x予了陶新的靈魂。大約一周后，便能見證自己親手制作的陶藝作品誕生。在羅思源看來，游客的作品作為非賣品，制作難度與工匠們的相比，不過是滄海一粟，而他們要產(chǎn)出質(zhì)地細膩、色澤純正、創(chuàng)意獨特的工藝品，其中艱辛，不言而喻。

南風古灶不僅是一座窯，更是一座貫穿過去與未來的橋。歲月悠悠，窯火未曾熄滅，陶藝生產(chǎn)從未間斷，薪火相傳的不僅是技藝，更是那份執(zhí)著堅守的精神。

用炮龍舞出年味

賓陽炮龍節(jié)（2008年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄）

在廣西南寧市賓陽縣，每年正月十一都有一場震撼人心的民俗盛宴——“炮龍節(jié)”。

晚上七點，萬眾矚目的時刻，隨著第一條龍在廟宇里開光，舞炮龍活動拉開帷幕。隨后，眾炮齊響，火光四射，炮龍仿佛被賦予了生命，在街道中自如穿梭。舞龍者赤膊上陣，面對鞭炮絲毫不膽怯。

廣外學子呂順子表示，這是一場春節(jié)的祈福的儀式，更是一場力量與美的展現(xiàn)。

人們相信，在炮火中摸龍頭、拔龍須、鉆龍肚能帶來一年的好運氣。在自家的家門前鞭炮放得越多，龍在家門前停留得越久就越吉祥；火燒得越旺，當年運勢就越旺。將龍焚燒、送龍升天，熊熊火焰帶走一年的不順與災禍，新的希望就在眼前。

在賓陽的街道上長大的孩子，或多或少都對炮龍節(jié)有著深刻印象。呂順子提到，她的父親總會提起自己舞炮龍的經(jīng)歷，從上初中開始到工作，他都是舞炮龍的隊伍里的一員。從最初舉火把為人們照明，到舞龍身、龍尾、龍頭，最后是舞龍珠，在危險系數(shù)逐漸增高的位置上，父親就這樣長大了，舞炮龍就是這樣在一代又一代人里傳承下來。

賓陽炮龍節(jié)不僅是一場視覺盛宴，更是一次心靈的洗禮和文化的傳承。它承載著人們對祖先智慧的敬仰，對自然饋贈的感激，以及對未來生活的美好愿景。在這個日益同質(zhì)化的時代，這項充滿地域特色的民俗活動，提醒著大家需要守護文化多樣性，讓中華文化基因在血脈中根植流淌。

在“營老爺”中見潮汕人的精氣神

游神賽會（2012年列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄）

潮汕“營老爺”這項延續(xù)千年的游神賽會，以儺文化為骨、宗族智慧為魂，于每年正月上演著人與神明的莊嚴對話。鄉(xiāng)民們將廟宇中的守護神像請出，抬著神轎巡游四境，以祈求新一年風調(diào)雨順、地方平安。2015年，這項承載著潮汕族群記憶的民俗被列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

現(xiàn)場觀看“營老爺”，感受震撼而深刻。炮仗聲如雷貫耳，響徹天際；“興啊！順啊！”的吶喊聲摻雜著潮汕話特有的頓挫旋律破空而起，那是民眾對生活安康的渴望，是對神明的敬仰與信仰。這樣的年，不僅是一場短暫的狂歡，更化作新一年的精神力量，深深扎根于民眾心間。

廣外學子陳爍思也從中感受到文化的傳承。從蹣跚學步的稚童到白發(fā)蒼蒼的老者，他們都參與到迎神的隊伍中來，在代際碰撞中迸發(fā)出蓬勃的生命力，用行動喚醒沉睡的文化基因，形成一種獨特的文化凝聚氛圍。在陳爍思看來，這場非遺體驗深刻感悟到，文化傳承不應只是博物館玻璃柜里的陳列，更應是人們在煙火人間中對傳統(tǒng)的堅守與傳承。

熠熠流光轉(zhuǎn) 佼佼舞龍來

興寧賞燈習俗（2018年列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性保護項目）

客家人舞龍燈活動是客家文化的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊和獨特的文化魅力。在興寧市坭陂鎮(zhèn)的“舞龍?zhí)省被顒又校椠堈呤殖铸垪U，隨著激昂的鼓樂聲，在長凳陣上進行各種高難度的動作。

表演通常在正月十一舉行，家家戶戶會提前準備好鞭炮和花燈，吉時一到，鞭炮齊鳴，花燈升起，紅色火龍在人群中蜿蜒而出，龍身在陽光下熠熠生輝。

舞龍?zhí)实牡首訑?shù)量通常為38張、68張或88張，這些數(shù)字在客家話中分別諧音為“一生發(fā)”“一路發(fā)”“要發(fā)發(fā)”，寄托著客家人對新一年的美好祈愿！

參加客家人的舞龍燈活動，讓廣外學子沈?qū)幧羁谈惺艿絺鹘y(tǒng)文化的魅力與活力。舞龍者們精神抖擻，在長凳上跳躍、翻騰，每一個動作都精準而靈動，展現(xiàn)出對生活的熱愛與對自然的敬畏。

這種活動不僅是對技藝的展示，更是對家族和生活美好祈愿的表達。通過參與其中，沈?qū)庴w會到團結(jié)協(xié)作的重要性，也感受到客家人對傳統(tǒng)文化的堅守與傳承。

沈?qū)幈硎荆拔椠垷艋顒幼屛腋泳磁鍌鹘y(tǒng)文化的力量，也讓我明白，只有積極參與和傳承，才能讓這些古老的文化瑰寶繼續(xù)閃耀！”

春節(jié)里的畬歌記憶

畬族民歌（2022年列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄）

今年的春節(jié)，對廣外學子雷思祺來說，是一個格外特別的日子。回到家鄉(xiāng)潮州，雷思祺跟著畬歌非遺傳承人雷楠老師學習，重新拾起了那份深藏在心底的畬歌記憶。畬歌，這被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的音符，是祖輩們用歌聲編織的生活畫卷，也是他們這一代人不能忘卻的根與魂。

春節(jié)的夜晚，雷楠老師迎著小孩子們熱切的目光，唱起了古老的畬歌。那熟悉的旋律一響起，瞬間把雷思祺帶回了童年。“記得小時候，爺爺常常騎著單車帶我兜風，嘴里輕聲哼唱著畬歌。那時的我，雖然聽不懂歌詞的全部含義，卻總能從歌聲中感受到一種溫暖和力量。”

潮州鳳凰山一脈，是畬族發(fā)源地。此次回家，雷思祺主動向長輩請教，更深入地學習畬歌。畬語的發(fā)音帶著山野的質(zhì)樸，其傳唱的難度在于其獨特的畬語發(fā)音和復雜的“雙音”演唱技巧，內(nèi)容涵蓋勞動、愛情、歷史傳說和生活智慧，歌詞里滿是畬族人民對生活的熱愛與對自然的敬畏的深情表達。

學習畬歌的過程，像是一場心靈的回歸。雷思祺說道，“那些熟悉的旋律，讓我重新找回了對畬族文化的認同感和自豪感。畬歌不僅僅是歌聲，更是我們畬族人的情感寄托，是我們與祖輩對話的橋梁。”

春節(jié)的年味，因為畬歌而更加濃郁。古樹林里傳來的歌聲，像一縷縷溫暖的陽光，照亮了每個人的心。長輩們的臉上洋溢著笑容，孩子們也跟著哼唱起來。那一刻，雷思祺深深感受到，畬歌不僅僅是一種非遺文化，它更是畬族人共同的情感紐帶畬歌，是畬族人的驕傲，也是獻給這個世界的美好禮物。愿它的旋律，永遠在山間回蕩，在歲月中流淌。

千年魚燈游進現(xiàn)代年味

瞻淇魚燈（2008年入選黃山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄）

“東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。”——辛棄疾《青玉案·元夕》

正月里，夜幕低垂，華燈初上。隨著鑼鼓聲響徹青石板巷，六條栩栩如生的魚燈從巷弄中游出。每條魚燈長約四米，竹骨紙鱗在燈光映照下熠熠生輝，時而擺尾穿行于馬頭墻下，時而與圍觀游客逗趣互動。村民熱情招呼：“摸摸魚頭，萬事不愁；摸摸魚尾，順風順水！”游客們仿佛走進了辛棄疾的詩詞中，紛紛舉起手機記錄這流動的非遺畫卷——這里沒有舞臺界限，每個人都是傳統(tǒng)文化活動的參與者。

相傳安徽歙縣瞻淇村因《詩經(jīng)》中的“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”而得名，距今已有上千年的歷史，魚燈巡游活動則延續(xù)了800多年。2025年除夕夜，瞻淇魚燈作為開場畫面登上《新聞聯(lián)播》特別節(jié)目，廣外教師周大吉和許多游客一樣慕名而來。她在這里體驗到了古村保護與活態(tài)傳承的完美融合：粉墻黛瓦下懸掛著LED燈籠，非遺工坊里既有老匠人扎制傳統(tǒng)竹架，也有年輕人設計便攜版魚燈手辦。

自2008年入選黃山市非遺名錄，瞻淇魚燈在傳承中不斷創(chuàng)新。正如村中老手藝人所說：“魚燈要游在古巷里，也要游進年輕人的心里。”扎燈人將金箔細細貼上魚鰭，燈光透過宣紙，在他布滿溝壑的面龐投下溫暖的光暈——那是文明的火種，在千年瞻淇生生不息。

不論是賞魚燈、唱畬歌，還是捏陶瓷、舞炮龍，都是各地人民對美好生活最純粹的向往與追求。非遺活動不僅是慶賀之道，更是從古至今流淌在人們心中的美好情感，是波濤洶涌、源源不斷的文化之河。

千古文化，遺韻仍存。保護非遺不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承續(xù)與弘揚，更是文化自信的體現(xiàn)。面向未來，期待更多青年師生參與到保護和傳承非遺的實踐中來，以時代活力激發(fā)傳統(tǒng)魅力，定能讓非遺迸發(fā)出更絢爛的光芒。